- Dopiero pojutrze!...

Nie wiem czy Bóg istnieje, ale byłoby z korzyścią dla Jego reputacji, gdyby nie istniał" - Renard

.. - Dopiero?... Prosz� ci�, Ramzesie, a�eby� si� wyspa�. Zbyt wiele zebra�o ci si� w sercu czarnej krwi, skutkiem czego do g�owy uderza ci ogie�. - C� jej ojciec? - To jaki� uczciwy cz�owiek i rozumny. Nazywa si� Gedeon. Kiedy mu powiedzia�em, �e chcesz wzi�� jego c�rk�, upad� na ziemi� i zacz�� wydziera� sobie w�osy. Rozumie si�, przeczeka�em ten wylew ojcowskiej bole�ci, troch� zjad�em, wypi�em wina i - przyst�pili�my nareszcie do uk�ad�w. Zap�akany Gedeon najpierw przysi�g�, �e woli widzie� c�rk� swoj� trupem ani�eli czyj�kolwiek kochank�. W�wczas powiedzia�em, �e pod Memfis, nad Nilem, dostanie folwark, kt�ry przynosi dwa talenty rocznego dochodu i nie p�aci podatk�w. Oburzy� si�. Wtedy o�wiadczy�em, �e mo�e jeszcze dosta� co roku talent z�otem i srebrem. Westchn�� i wspomnia�, �e jego c�rka przez trzy lata kszta�ci�a si� w Pi-Bailos. Post�pi�em jeszcze talent. Teraz Gedeon, wci�� niepocieszony, nadmieni�, �e traci bardzo dobre miejsce rz�dcy u pana Sezofrisa. Powiedzia�em, �e tej posady rzuca� nie potrzebuje, i dorzuci�em mu dziesi�� kr�w dojnych z twoich ob�r. Czo�o wyja�ni�o mu si� troch�, wi�c wyzna� mi, pod najwi�kszym sekretem, �e na jego Sar� zwr�ci� ju� uwag� pewien strasznie wielki pan, Chaires, kt�ry nosi wachlarz nad nomareh� Memfisu. Ja za� obieca�em mu doda� byczka, mniejszy �a�cuch z�oty i wi�ksz� bransolet�. Tym sposobem twoja Sara b�dzie ci� kosztowa�a: folwark i dwa talenty rocznie gotowizn�, a dziesi�� kr�w, byczka, �a�cuch i bransolet� z�ot� jednorazowo. To dasz jej ojcu, zacnemu Gedeonowi; jej za� samej co ci si� podoba. - C� na to Sara? - spyta� ksi��. - Przez czas uk�ad�w chodzi�a mi�dzy drzewami. A gdy�my zako�czyli spraw� i zapili dobrym winem �ydowskim, powiedzia�a ojcu... - wiesz co?... �e gdyby jej nie odda� tobie, wesz�aby na ska�� i rzuci�aby si� g�ow� na d�. Teraz chyba b�dziesz spa� spokojnie - zako�czy� Tutmozis. - W�tpi� - rzek� nast�pca opieraj�c si� o balustrad� i patrz�c w najpustsz� stron� parku. - Czy wiesz, �e w drodze spotkali�my powieszonego ch�opa... - O!... to gorsze od skarabeusz�w - sykn�� Tutmozis. - Powiesi� si� sam z rozpaczy, �e wojsko zasypa�o mu kana�, kt�ry przez dziesi�� lat kopa� w pustyni. - No, ten cz�owiek ju� �pi twardo... Wi�c chyba pora i nam... - Ten cz�owiek by� skrzywdzony - m�wi� ksi�� - trzeba znale�� jego dzieci, wykupi� i da� im kawa�ek ziemi w dzier�aw�. - Ale trzeba to zrobi� w wielkiej tajemnicy - wtr�ci� Tutmozis - bo inaczej zaczn� si� wiesza� wszyscy ch�opi, a nam, ich panom, �aden Fenicjanin nie po�yczy miedzianego utena. - Nie �artuj. Gdyby� widzia� oblicze tego ch�opa, nie zasn��by� jak i ja... Wtem z do�u, spomi�dzy g�stwiny, odezwa� si� g�os niezbyt silny, lecz wyra�ny: - Niech b�ogos�awi ci�, Ramzesie, jedyny i wszechmocny B�g, kt�ry nie ma imienia w ludzkim j�zyku ani pos�g�w w �wi�tyniach! Obaj m�odzi ludzie, zdumieni, wychylili si�. - Kto jeste�?.. - zawo�a� ksi��. - Jestem skrzywdzony lud egipski - powoli i spokojnie odpowiedzia� g�os. Potem wszystko ucich�o. �aden ruch, �aden szelest ga��zi nie zdradzi� ludzkiej obecno�ci w tym miejscu. Na rozkaz ksi�cia wybieg�a s�u�ba z pochodniami, spuszczono psy i przeszukano wszystkie zaro�la otaczaj�ce dom nast�pcy. Ale nie by�o nikogo. - Kto to m�g� by�?... - pyta� Tutmozisa wzruszony ksi��. - Mo�e duch tego ch�opa?... - Duch?... powt�rzy� adiutant. - Nigdy nie s�ysza�em gadaj�cych duch�w, cho� nieraz trzyma�em stra� przy �wi�tyniach i grobach. Pr�dzej przypuszcza�bym, �e ten, kt�ry odezwa� si� do nas, jest jakim� twoim przyjacielem. - Dlaczego� by si� ukrywa�? - A co ci to szkodzi? - rzek� Tutmozis. - Ka�dy z nas ma dziesi�tki, je�eli nie setki niewidzialnych wrog�w. Dzi�kuj wi�c bogom, �e masz cho� jednego niewidzialnego przyjaciela. - Nie zasn� dzi�... - szepn�� wzburzony ksi��. - Daj�e spok�j!... Zamiast biega� po tarasie, us�uchaj mnie i legnij. Widzisz, sen - to powa�ne b�stwo i nie wypada mu goni� za tymi, kt�rzy biegaj� jelenim kro- kiem. Gdy si� za� po�o�ysz na wygodnej kanapie, sen, kt�ry lubi wygod�, si�dzie przy tobie i okryje ci� swoim wielkim p�aszczem, kt�ry zas�ania ludziom nie tylko oczy, ale i pami�� To m�wi�c Tutmozis posadzi� Ramzesa na kanapie, potem przyni�s� podstawk� z ko�ci s�oniowej w formie ksi�yca na nowiu i po�o�ywszy ksi�cia umie�ci� mu g�ow� na podporze... Nast�pnie opu�ci� p��cienne �ciany namiotu, sam po�o�y� si� na pod�odze i - w kilka minut zasn�li obaj. Rozdzia� VI Do pa�acu faraona pod Memfisem wchodzi�o si� przez bram� osadzon� mi�dzy dwoma pi�ciopi�trowymi wie�ami, czyli - pylonami. Zewn�trzne �ciany tych budowli, wzniesionych z szarego piaskowca, od do�u do g�ry by�y okryte p�askorze�bami. Na szczycie bramy wznosi� si� herb czy symbol pa�stwa: skrzydlata kula, spoza kt�rej wychyla�y si� dwa w�e. Poni�ej siedzia� rz�d bog�w, kt�rym faraonowie sk�adali ofiary. Na bocznych s�upach wyrze�biono r�wnie� wizerunki bog�w, w pi�ciu kondygnacjach, jedna nad drug�, a u do�u - hieroglificzne napisy. Na �cianach ka�dego pylonu g��wne miejsce zajmowa�a p�askorze�ba Ramzesa Wielkiego, kt�ry w jednej r�ce mia� podniesiony top�r, a drug� trzyma� za w�osy gromad� ludzi zwi�zanych w p�k niby pietruszka

- Dopiero pojutrze!...

Nie wiem czy Bóg istnieje, ale byłoby z korzyścią dla Jego reputacji, gdyby nie istniał" - Renard

Menu